Način na koji svirate mijenja se i to dobro znaju i bake i djedovi. U prošlosti su u mnogim obiteljima igračke bile luksuz.
Rodni prijatelj iz jednog galicijskog sela rekao mi je da je prvi put kad je vidjela igračku bila sa osam godina: lutka; dar tete koja je došla iz grada i njezine majke prije nego što je taj dragocjeni predmet uredio da ga objesi na zid kako se ne bi pokvario, ali to što nema igračke nije je spriječilo da se igra, tu su bili tradicionalne ili popularne igre kao što su i oni poznati po milosti tko ih želi igrati.
Unatoč promjenama našega vremena postoje igre koje se odupiru umiranju, igre koje se prenose s generacije na generaciju i čak su se proširile na različite zemlje s varijablama koje djeca sama izmišljaju ovisno o kulturnom okruženju. Igre poput slijepe piletine, morske viper, rižin puding, tula ili pljačka, preskakanje konopa, skrivanje; u kojoj vam treba samo skupina djece voljna za zabavu i dijeljenje.
Ove igre potiču maštu, društvenost, olakšavaju komunikaciju i stvaraju jezik. U pitanju su regulirane igre kojima se djeca moraju podvrgnuti, vrlo pozitivan aspekt za samoregulaciju, poštovanje i suživot. Tijelo je instrument za igru: djeca trče, plešu, penjaju se, skaču, stimuliraju i razvijaju svoje motoričke sposobnosti. Postoje i igračke poput vrtloga, kometa, vrta ili vrha. Ili također one u kojima se rekreiraju svakodnevni i jednostavni predmeti kao u igri maramica, igri šljunka, štapiću od maslaca ili tabasima.
Mnoge od ovih igara imaju daljinsko podrijetlo i sačuvale su se kroz stoljeća. Prema Miguelu Cardonu, autoru knjige "Neke igre djece Venezuele" Miss X, popularna igra u mnogim latinoameričkim zemljama preživjela je španjolski narodni ples šesnaestog stoljeća poznat kao La Jerigonza. "Starica", koja se naziva i "hopscotch", "tjedan", "stupio na" ili "podzemlje", igra se u nekoliko zemalja s malim varijacijama, pa čak i kada je njezino podrijetlo nepoznato, postoje svjedočenja da su je podučavali rimski vojnici djeci, za vrijeme širenja carstva. Volantine, tikvice, zmajevi ili papige su istočnog podrijetla, a igra mramora potječe iz drevnog Egipta.
Istina je da su tradicionalne igre i igračke vrijedan kulturni doprinos igračkom razvoju u djetinjstvu. Za razliku od današnjih igračaka, dostupne su svima, bez obzira na socijalne kategorije. Oni su univerzalna baština koju ne smijemo dopustiti da nestane.
