Obiteljski odmor problem je koji zabrinjava obitelji i često prima sukobljene poruke o tome što bi trebali očekivati i što je dobro za njihovu djecu. Ali do sada nismo imali iscrpan i znanstveni rad koji bi cijenio sva istraživanja i zaključke profesionalaca. Zahvaljujući Mariji Berrozpe i Gemmi Herranz koju možemo dobiti istinite i ažurne informacije o nauci i dječjem snu i pročitajte izravno na svojoj stranici: "Znanstvena rasprava o stvarnosti dječjih snova".
Bebe i više intervjua danas jednom od autora ovog izuzetnog istraživačkog rada, biologinja María Berrozpe, koji će nam otkriti ono što se danas uistinu zna o normalnim obrascima spavanja djece i o navodnim poremećajima koje neke metode ponašanja pokušavaju riješiti.
Kako se rodila ideja o ovom istraživačkom projektu?
Prošle godine imao sam priliku opetovano pročitati izjave dr. Eduarda Estivilla govoreći da u znanstvenom svijetu nitko nije dovodio u pitanje njegove tehnike, da se to događalo samo na internetu, što nije ozbiljan medij gdje je morao ući u polemiku , Znao sam da to nije istina.
Postoji li rasprava i na području znanstvenog istraživanja?
Da. Znao sam da se rasprava o spavanju djece odvija i među profesionalcima, u svijetu znanstvenih publikacija i kongresa.
To me motiviralo da napišem neke postove na svom blogu o toj temi, ali smatrao sam da to nije dovoljno i imao sam na umu učiniti nešto potpunije. U svakom slučaju, tek je Mari Mar García, iz grupe Alternativni blog, predložio članak u obliku znanstvenog pregleda za njegov blog, koji sam glavom bacio na projekt. Problem je bio što je projekt narastao daleko iznad očekivanog i umjesto da je članak za blog, sam po sebi postao je blog.
Kako je došlo do organizacije, potražiti materijal, analizirati ga? Možete li objasniti čitatelju taj postupak?
Istina je da je jedno od mojih najvećih ograničenja bio pristup znanstvenoj literaturi od kuće, budući da velika većina članaka nije otvorena široj javnosti, plaćeni su i po cijeni koja je onemogućila razvoj ovog projekta bez suradnje nekoga Iz istraživačkog centra. Između toga i sigurnosti da je takav istraživački rad uvijek mnogo bogatiji ako na njemu rade dvije glave, usudio sam se zamoliti drugu ženu, majku blogericu i aktivnu istraživačicu, za njezinu suradnju; i tako je Gemma ušla u projekt. Od tamo smo počeli tražiti. Počeo sam s knjigama namijenjenim roditeljima koji dodaju svoje bibliografske izvore, kao što su Carlos González, Rosa Jové, Sue Gerhard ili Margot Sunderland. Iz njegove sam ruke upoznao glavne autore ove teme, najvažnije časopise i ključne riječi koje će mi pomoći da pronađem preostale članke, većinu novijih od citiranih knjiga, u bazama znanstvenih publikacija prikupljenih u PubMedu Gov. Između Gemme i mene već smo skupili više od 100 radova onog dana kada smo otvorili blog. Danas smo već skupili 200, iako mnogi još uvijek čekaju analizu i dodavanje. Neprestano dodajemo ažuriranja i savjetujemo se s bazom podataka kako bismo pronašli nove doprinose.
Ući ćemo u stvar. Prema istraživanju profesionalaca i liječnika, postoji li znanstveno dokazan normalan ili prirodan obrazac spavanja?
Dokazano je da je spavanje evolutivni proces koji se mijenja tijekom života pojedinca. Kao što kaže Rosa Jové, beba ne spava isto kao dijete, mlada odrasla osoba ili stariji. Od tamo se već čini opasnim uspostavljati modele koji su previše kruti jer je, kao što svi autori priznaju, varijabilnost ogromna ne upravo u broju sati koliko svaka osoba treba da spava, već posebno u načinu na koji spava, nešto što ovisi uvelike iz kulture u koju je uronjen.
Postoje kulture u kojima se smatra ispravnim spavati noću i pogrešno ih je raditi tijekom dana, dok je u drugima dnevna dremka sasvim prihvatljiva. U nekim odraslima spavaju kao par, u drugima majke sa svojom djecom, u drugima spavaju u skupinama ...
A što se tiče dječjeg sna?
Što se tiče spavanja djece, autori poput Ednicka i Blaira u svojim publikacijama govore o ogromnoj varijabilnosti sna u dječjoj populaciji, tako da svaka preporuka o optimalnom trajanju sna u bilo kojoj dobi treba uzeti u obzir značajne pojedinačne varijacije (Ednick i sur., 2009), (Blair i sur., 2012). Nedavno se pojavio zanimljiv i vrlo kontroverzan članak Matriaccianija (Matricciani i sur., 2012.) koji dovodi u pitanje pojam zdravog sna i preporuke temeljene na ovom pojmu u prošlom stoljeću. Ovaj je članak stvorio mnoge komentare drugih autora. Ovo je samo mali primjer velike rasprave u znanstvenoj zajednici.
Je li dokazano da je na bilo koji način pogodno da sami spavaju?
Ne. U principu, apsolutno svi autori koji su u svojim publikacijama razgovarali o problemu colecho / dream samo priznaju da je samo spavanje nametanje koje se temelji na čisto kulturnim čimbenicima, bez ikakve biološke osnove.
Danas je poznato da beba koja spava sama povijesna je iznimka, kako kažu profesor McKenna ili psihologinja Rosa Jové, te da je, kao pripadnik reda primata kakav jesmo, prirodno i instinktivno da naše bebe spavaju u pratnji njegovatelja, posebno majke. Sve je to natjeralo one autore da favoriziraju san (gdje možemo uvrstiti i samog Ferbera) da colecho smatraju korisnim sve dok uvjerava i uvjerava kao dio obiteljske kulture, zadržavajući ono što nazivaju štetnim "reaktivni koleho", tj. onaj koji se prakticira u obiteljima uglavnom zapadnjačke industrijalizirane kulture kao reakcija na "probleme spavanja" njihove djece, to je, svojevrsni koleho, nametnut okolnostima. No, ova je klasifikacija vrsta colecha također bila vrlo dovedena u pitanje raznih autora koji tvrde da je jedini razlog zbog kojeg djeca koja prakticiraju reaktivni colecho imaju mnogo problematičniji san od onih koja to ne čine, jer već nose povijest tjeskoba i strah prije spavanja, jer da bi došli do točke sakupljanja čak i protiv stvarne volje roditelja, morali su prvo proći kroz vrijeme isprobavanja samog sna koje je bilo vrlo stresno za sve, pa koji ne reagiraju na koleho kao što bi se moglo očekivati od djeteta koje spava samouvjereno i opušteno (Mao i sur., 2004.).
I s čim bi trebali spavati na potezu i budni su zabrinjavajući?
Što se tiče noćnih buđenja, ovdje nema razlika: sva djeca (i svi odrasli) provode se budnosti svake večeri. To je nešto apsolutno zdravo i normalno. Ono što neki autori smatraju štetnim nisu sama buđenja, već činjenica da je djetetu nakon buđenja potrebna intervencija njegovatelja kako bi zaspao. Odnosno, za ove autore, ako se dijete probudi, ali se "samoopusti" i zaspi opet jednostavno zagrli lutku Pepito, ritmički se pomiče, sisa prst ili uzmići dlan, to je zdravo i zdravo. Ako trebate zagrliti majku ili sisati majčinu prsa, to je patološko.
I isto, postoji li neki vidljivi nedostatak u pratnji budnosti i spavanja?
Kao što smo već rekli, buđenja su normalna i zdrava. Štetno je što se ne zaspi, a trenutačno postoje dvije velike struje koje daju dva različita razloga da se to dogodi: s jedne strane, za pristalice poštovanog odgoja beba poput McKenne, Jenni ili Jove, to se događa kada, Nakon uobičajenih buđenja, ne pomažemo djetetu da se vrati spavati nudeći mu ugodno i sigurno okruženje koje očekuje pored majke. S druge strane, za one koji svoja uvjerenja temelje na onome što je uspostavljena zapadnjačkom kulturom (Ferber, Estivill ili Mindell) problem sa spavanjem nastaje kada dijete ne razvije sposobnost samokontrole i vraćanja na spavanje bez vanjske pomoći osobe (ali mogu primiti vanjsku pomoć od objekta).
Zahvaljujemo biologu María Berrozpe ovaj intervju o stanju znanstvenih istraživanja dječjeg sna i pozivamo vas da sutra pročitate drugi dio, u kojem ćemo detaljno pozabaviti pitanjem metoda ponašanja, procjenom istraživanja i porukom koju, dubinski proučavao pitanje s znanstvenog stajališta, želi prenijeti na obitelji.
