I još se vrti okolo što majke žele da je društvo, razmatrajući model u kojem imaju njihove želje, došlo do zaključka da bismo morali tražiti formule za postizanje majčinskog društva, usredotočenog na podizanje građana budućnosti i usmjerenih na rješavanje njihovih primarnih potreba.
Ali tako da me niko ne optužuje za utopiju, razgovarajmo o novcu, troškova i bogatstva. Pa, društvo koje nije identificiralo pomirenje s vrtićem, ni na koji način ne bi bilo skuplje.
Matično društvo
Feminizirano, majčinsko društvoFokusiranje na odgoj i potrebe djece bilo bi, siguran sam, sretnije društvo.
To ne bi trebalo značiti obavezno za sve, ali da sloboda izbora stvaran i model u kojem prioritetni cilj nije proizvodnja sa sustavnom mišlju protiv djece, već proizvodnja doma i topline, sreće i vremena za obitelji.
Ili je to da obitelji, djeca, više nismo bitni i mi smo samo poveznica u proizvodnji, Egipćani su predodređeni zauzeti mjesto u izgradnji piramide koja nam ne vraća bogatstvo ili krade najdragocjenije vrijeme koje je potrebno vidjeti rasti i brinuti se za našu djecu?
Ali neka razgovarati o novcu sada. Koliko košta model pomirenja stvarnih dnevnih centara.
Razgovarajmo o novcu
ali razgovarajmo o novcu, jedini oblik bogatstva koji se čini se razumije. Dječje je mjesto vrlo skupo za održavanje. Plaće skrbnika, administrativnog osoblja, osoblja za čišćenje i pomoćnog osoblja, službenika koji ih organiziraju i kontroliraju, struje, vode, grijanja, sredstava za čišćenje, školskog pribora, održavanja prostorija, osiguranja, osposobljavanja, oglašavanja, aktivnosti, tlo, građevinarstvo ... puno, ali to je mnogo novca što košta djecu u vrtiću.
Samo na održavanje školskog mjesta država troši više od 5000 eura mjesečno. Na javnom rasadniku ne znam posebno, ali sjećam se da je Rosa Jové objasnila da može odlaziti za oko 2000 eura mjesečno.
Već želim onih 5000 eura koje ne koristim da mogu slobodno školovati svog sina, ali odustajem od njih tako da ih koriste i drugi, oni kojima je to potrebno. Ali, ako to zaista košta vrtić, čak i ako je upola, koliko mama ne bi ostalo kod kuće ako bi mogle primiti taj novac i socijalna jamstva koja pružaju njegovatelji izvan obitelji?
Dodatni troškovi jaslica
Vrtić također ima mnogo skrivenih, dodatih troškova. Djeca koja idu u vrtić oboljevaju, općenito, više od onih o kojima se brinu u svojim domovima i češće obolijevaju od nekih bolesti. Samo to bi, u medicinskoj njezi, lijekovima, bilo novčana ušteda.
Povrh toga, trebali bismo dodati sve one žrtve koje su majke tražile, ponekad lažući govoreći da su one loše, da mogu ostati kod kuće kako bi se brinule o bolesnom djetetu i ne slale ga s groznicom u jaslice, izbjegavajući širenje drugih ,
Osim toga, kao što sam objasnio, vrtić nije najbolja opcija za optimalan razvoj djece, prema riječima stručnjaka usredotočenih na roditeljstvo koje uvažava dječje potrebe, kao što su Eduardo Punset, Eulalia Torrás ili Carlos González.
Kad se izračuna bogatstvo jedne zemlje računa se samo plaćeni rad. To ostavlja puno stvarnog posla, koje žene obično rade brigu o svojoj djeci ili bolesnoj ili starijoj rodbini, bez računanja. A to je također bogatstvo i rad, nevidljivo bogatstvo, prezreni posao bez kojeg nijedno društvo ne bi moglo ići naprijed.
Jednostavno, umjesto da pokušavamo izgraditi jaslice i uskratiti produljenje rodiljnog dopusta, taj novac je uložen u pomoć obiteljima koje se žele brinuti o svojoj djeci, postavili bismo temelje društva u kojem bi majke doista bile slobodne Odlučite što žele sa svojim životom. Plaćaju im ono što se plaća dnevnim centrima. Velika tajna concliacióna, trika, promjene društvenog i produktivnog modela koji prevladava nad slobodom i pravima djece.
Robovska majka
Žena koja postaje majka, a to podrazumijeva 78% europskih žena punoljetstva, vrlo značajan dio demokratskog društva, njihov način gledanja na svijet i njihove prioritete uvelike se okreću i ne žele raditi na vrijeme dovršite dok su vaša djeca mala ako mogu birati.
Ako ne možemo odlučiti ostati s našom djecom to smo i mi roblje, robovi radnog sustava i društva koji nam uskraćuju mogućnost izbora, plaćajući nas za najvažniji posao koji postoji: osposobljavanje i brigu o našoj djeci, građanima budućnosti, jer oni to plaćaju drugima.
Većina majki ne želi isto kao prije, ne želimo isto kao prije, ponavljam, ponavljam, mislim da je to nešto vrlo jasno, loše što unatoč ministru rada, Badinteru i ideologima dematerizirano društvo, koji nas žele uvjeriti da je biti ropstvo i da naše bebe vidimo kao predmete koji se trebaju predati u institucije.
sve ideološka struja odlučna je uskratiti nam pravo izbora, uvjeravajući nas da je želja provesti više vremena s djecom retrogradno, anti-progresivno, seksistički ili bolesno, čak nas pokušavajući uvjeriti da će se stranci brinuti bolje o našim bebama nego o nama samima. Da smo beskorisni da ćemo naškoditi svojoj djeci ako se ne odvojimo od njih kad su bebe. Visina apsurda.
Slobodna majka odluči slobodno
Nije istina. Majke žele biti s našom djecomBarem veliki dio majki želi provoditi više vremena sa svojom djecom. Nekome se sviđa ili ne, poštujući onoga tko želi drugačije živjeti, mi također imamo pravo biti saslušani. Slobodna majka odluči slobodno.
Čak i majke koje žele nastaviti raditi puno radno vrijeme nisu majke koje se žele odvojiti od svoje djece, hitno trebaju i stvarne mjere pomirenja: dulji dopust, pomoć, fiskalne i socijalne mjere, vrtići u blizini rada, dozvole ako dijete Loše je, fleksibilnost, sloboda.
Čak i oni koji rade puno radno vrijeme žele biti dulje sa svojom djecom i kad im je najviše potrebna. I naravno sumnjam da smatraju da je stavljanje novorođenčeta u vrtić poželjan model ili način da se poštuju prava i potrebe vašeg djeteta.
Djelomični zaključak bio bi da majke žele biti s našom djecom, a naša djeca imaju koristi od toga. Međutim, nastavit ću produbljivati ovu temu, tražiti način prilagodbe što majke žele do društvene stvarnosti.
