Pregledali smo imena grčke mitologije za dječake i djevojčice. Međutim, postoji mnogo izvora u kojima možemo piti i bebe kako bismo istražili imena za bebe. Jedna od najčešćih je uporaba biblijska imena otkako ih je kršćanska tradicija usvojila kao zajedničke. Pogledajmo neke od njih. Počet ćemo s imenima za dječake.
Adam Logično je prvo. Prvi čovjek na Zemlji, stvoren izravno od Boga i na njegovu sliku, iz komada blata u koji će svojim dahom udahnuti život. Adam, odveden u Eden, živjet će postojanje udaljeno od smrti i patnje sve dok Eva, njegova pratilja, ne okusi zabranjeno voće i ne bude protjerana iz raja.
U Adama i njegove žene pao je božanski mandat da raste i množi se da ispuni Zemlju i njome upravlja, imajući prednost nad svim živim bićima, nešto čime smo ispunili svoje potomke možda daleko i pretjerano.
Ali nakon pada na njih dolazi prokletstvo, to da zarađujemo hljeb znojem naših obrva i rađamo žene u mukama.
Objašnjenje ove priče, sa simboličkog stajališta, pokazuje nam prvim muškarcima koji napuštaju život sakupljača, koji su odabrali put proizvodnje hrane, promjenu odnosa među spolovima.
Način života neolitika ili, očito, načina Homo Sapiensa, povezan je s potrebom da se održi visoka produkcija kako bi se održalo široko potomstvo ili, obrnuto, život čovjeka koji se zahvaljujući novim proizvodnim tehnikama može više reproducirati na promjena posvetiti puno više vremena radu.
Abel to je njegov drugi sin, onaj koga bi Cain ubio u prvom zločinu u povijesti Čovjeka. Abel i Kain, prvi farmer i drugi poljoprivrednik, prinose Bogu prve plodove svoga rada, bili su oni prvog prihvaćenog, a drugog preziranog.
Abel je pravedan čovjek par excellence, simbol nenasilja. Povijesno, priča je povezana s prvim sukobima između poljoprivrednih gradova i stočarskih sela, pri čemu su Hebreji pripadali drugom.
Od Adamovih sinova, Sem se spominje treće, eponim za semitske narode, kojem pripadaju Hebreji. Njegov potomak Abraham, otac je židovskog naroda, koji stvarno započinje svoju neovisnu povijest.
Abraham To je treće od imena kojima ću se pozabaviti u ovoj prvoj temi. Rođen je u Mezopotamiji prema Genezi, u povijesnom gradu Ur., napustio je svoju domovinu božanskim mandatom sa suprugom i nećakom, a već je živio na području onoga što će biti Izrael, u Kanaanu.
Biblija govori o načinu života koji su vodili on, njegova supruga, njegova supruga i njihova djeca, govoreći nevjerojatnom vjernošću o načinu na koji su preživjela ta mala polu nomadska i stočna plemena s početka povijesti.
Abraham ostaje simbol pokornosti Bogu, predana vjera, kad prihvaća da žrtvuje svog sina Izaka, kojeg je prije svega volio, koji se rodio kad je mislio da nikada neće imati zakonitog sina.
Izak se spašava božanskim zagovorom u posljednjem trenutku, a zamjenjuje ga janje. Praksa obrednih žrtvovanja široko je dokumentirana u povijesti, obično od prvih plodova proizvoda djela čovjeka ili posvećenih životinja, ali također su se u ranim fazama događale ljudske žrtve. No, ništa povijesno ne ukazuje na to da se ova priča odnosi na napuštanje tih barbarskih običaja, ali to se ne može isključiti.
Umjesto toga, uzimajući u obzir Božji savez s Abrahamom i njegovim potomstvom, on je uključen u mitove koji objašnjavaju običaje kojima će židovski narod simbolizirati svoju poslušnost Bogu: obrezivanje i obredne žrtve stoke.
Kako možete čitati tradicija nam nudi biblijska imena za naše bebe pun vjerske i povijesne simbolike. Nastavit ću pregledavati dječja imena Biblije, dječaka i djevojčice, koja su također mnoga i dragocjena.
