Istraga koju su proveli FAD i Obra Social Caja Madrid pod nazivom "Bake i djedovi ... za sve" pokazuje da su bake i djedovi postali zaštitni madrac od mnogih socijalnih nedostataka i da je njihova uključenost u brigu o unucima ono što omogućuje mnogim obiteljima da zadrže životni standard.
Prema podacima IMSERSO-a, više od 50% djedova i baka gotovo svakodnevno brine o svojim unucima, i 45% gotovo svaki tjedan.
I nisu to samo bake. Bake i djedovi počinju brinuti za unuke češće od baka, ali bake se brinu o njima duže: 6,2 sata dnevno za žene i 5,3 sata za muškarce.
Uloga djedova i baka više nije da „pokvare“ unuke, već su morali preuzeti odgovornost da ih odgajaju, čak i pored sukoba s djecom jer ih smatraju previše nametljivim.
Situacija dovodi mnoge bake i djedove do osvajanja brigom o unucima koja ponekad premašuju njihove fizičke i psihičke sposobnosti, što je poznato kao sindrom robovlasničkog djeda, a to nas navodi na razmišljanje trebaju li se bake i djeda naše djece brinuti ,
Bake i djedovi svjesni su komplicirane situacije koju njihova djeca žive i žele im pružiti ruku jer uživaju biti s unucima, ali tvrde da im je potrebno nametati jasna ograničenja obveza.
Postoji kontradikcija osjećaja. S jedne strane, zadovoljstvo brigom za unuke, a s druge pretjerana odgovornost koju ovo povlači.
Prema nalazima istraživanja,
Tanka razdjelnica između oba osjećaja jasno je označena društvenom klasom. U obiteljima u kojima su ekonomski resursi rijetki (a ne postoji mogućnost unajmljivanja kengura ili skrbi o djeci) roditelji se pretjerano delegiraju bakama i djedovima koji tvrde da se osjećaju "u nevolji" i "iskorištenima". Iako su u imućnijim obiteljima prigovori djedova i baka česti zbog toga što ne mogu vidjeti unuke koliko bi željeli, u obiteljima s oskudnim resursima većina osjeća da su „robovi svojih odgovornosti“ ili da im je „život pod hipotekom“ ”.
Odnos djed-unuk oboje obogaćuje, poveznica u kojoj bi trebali uživati bez stresa, iako trenutni tempo života čini sve što je moguće jer to nije tako.
